تعريفه:

الزهرى مرض تناسلى معد ينتقل من شخص الى أخر كما ينتقل من المرأه الحامل الى طفلها فى الرحم.
 

انواعه:

يوجد نوعان من مرض الزهرى:
ا-النوع التناسلى : الذى ينتقل عن طريق الاتصال الجنسى.
ب-النوع الغير تناسلى الذى ينتقل عن طريق التلوث مثل (تلوث الادوات او الاحتكاك المباشر بالمريض)
 

اسبابه:

بكتريا الزهرى(تريبونيما)وهى بكتريا حلزونية معقدة دقيقه فى تكوينها وخليتها خالية من النواة،وتستطيع الحركةولكنها ضعيفة ولا يمكنها العيش خارج الجسم اكثر من دقائق معدودة وتستطيع المطهرات والمضادات الحيوية القضاء عليها بسهولة ولاتستطيع هذة البكتريا ان تقاوم الجفاف والحرارة(اكثر من77 درجة مئوية)
 

العوامل التى تساعد على انتقال بكتريا الزهرى:

ا-الوسط الرطبكوجود الرطوبة او افرازات الاغشية المخاطية كما هو الحال فى الاعضاء التناسلية.
ب-حصول الاتصال المباشر بين شخصين كما يحدث اثناء الجماع.
ج-وجود جروح او خدوش فى اغشية الاعضاء التناسلية او السطح الخارجى للجلد.
د-دخول بكتريا الزهرى فى الدورة الدموية مباشرة كما يحدث فى عمليات نقل الدم.
 

مراحل مرض الزهرى:

تختلف ظهور اعراض المرض من انسان الى اخر حسب ظروف المريض ومناعته ومقاومة جسمه للامراض، فقد لا تظهر اى اعراض او علامات او قد تظهر اعراض المرض ويدخل المريض فى المرحلة الاولى لمرض الزهرى.
 

المرحلة الاولى:

فترة الحضانة من 10الى 100يوما تظهر فى هذة المرحلة قرحة فى الموضع الذى دخلت منه البكتريا وعادة يكون ذلك فى الاعضاء التناسلية ويلى ذلك تورم فى الغدد الليمفاوية وقد تظهر هذة القرحة احيانا على الشفاه او فى عنق الرحم او فى داخل المهبل و احيانا تلتئم وتختفى دون اى علاج.

 

المرحلة الثانية:

تظهر بعد ستة اشهر من نهاية المرحلة الاولى ويظهر على المريض طفح جلدى على الظهر والصدر والبطن وتضخم فى الغدد الليمفاوية كما تظهر تقرحات داخل الفم واللسان وتساقط شعر الرأس وتظهر اورام عنقدية حول الاعضاء التناسلية وحول الشرج.
يكون مرض الزهرى معديا فى المرحلتين الاولى والثانية وينتقل الزهرى الى الاشخاص الاصحاء عن طريق الاتصال الجنسي مع المصابين.

 

المرحلة الثالثة:

وتبدأ بعد نهاية المرحلة الثانية وتعتبر غير معدية وفيها تنتقل الاصابة الى معظم اجزاء الجسم فتشمل اصابة الجلد وانسجته الداخلية والاغشية المخاطية والعظام والمفاصل والعضلات والعيون والنخاع الشوكى والمخ والقلب والشرايين والكبد والكلى والشعر.
تظهر فى هذه المرحلة حالات مرضية تهدد حياة المريض مثل تقرحات الجلد وتسوس الاسنان وتلف المفاصل وضمور العضلات وتساقط الشعر وفقدان البصر وهبوط القلب و تصلب الشرايين وهبوط الكبد والكلى ، وقد نؤدى هذه الحالات المرضية الى موت المريض

.
 

المرحلة المختفية:

لا تظهر فى هذه المرحلة اى اعراض او علامات للمرض عند المريض ولكن بكتريا الزهرى تكون موجودة فى الانسجة و تنشأ هذه الحالة عندما يتعاطى المريض علاجا غير كافيا للقضاء على البكتريا فيدخل الزهرى فى م
مرحلته المختفية وتكتشف هذه الحالة عن طريق تحليل الدم.
 

مرض الزهرى الوراثى:

هو الزهرى الذى يكون عند الطفل المولود نتيجة اصابته بالمرض داخل رحم امه المصابة بالمرض فيولد الطفل مصابا باعراض الزهرى فتظهر عليه بقع جلدية ودمامل وفقاقيع واكياس مليئة بسائل شفاف تكثر على قدميه ويديه واحيانا تورم فى الانف  وسائر اجزاء الجسم او يصاب بانسداد فى الاغشية التنفسية وهذا الى يؤدى الى موت الطفل عند ولادته مباشرة ، واذا عاش الطفل وتعدى هذه المرحلة فأنه يتعرض لنفس الاعراض المرضية اللتى تحدث فى المرحلة الثانية لمرض الزهرى خلال السنين الاولى من عمره  فيظهر الطفح الجلدى وتقرحات الفم وسوء نمو الاسنان ، وفى السنة الثالثة من عمر الطفل تبدأ اعراض المرحلة الثالثة فتصاب كل انسجة الجسم واجزاؤه.
 

التشخيص:

يتم تشخيص الاصابة بمرض الزهرى عن طريق وجود اعراض وعلامات المرض عند الشخص المصاب و يساعد التاريخ المرضي فى العائلة وتاريخ الاصابة على الوصول للتشخيص الكامل وتحديد المرحلة المرضية بدقة.
ونجد بالفحص السريري (الاكلينيكي) عن وجود خلل فى المفاصل او القلب او الشرايين او المخ او الاعصاب.
 

 

* الكشف بالاشعة السينية (اشعة اكس):

يحدد مكان اصابة العظام.
 

*التحليل المعملى:

تظهر البكتريا وهى تتحرك تحت المجهر اثناء الكشف المجهرى على عينة تؤخذ من قرحة الزهرى.
 

*فحص الدم والنخاع الشوكى:

نجد الاجسام المضادة للبكتريا .

 

العلاج:

يعتبر البنسلين ومشتقاته اسلم علاج لمرضى الزهرى فى جميع مراحله اذ ان بكتريا الزهرى لا تسطيع مقاومة هذا المضاد الفعال ولا يمكنها اكتساب معانة ضده اما اذا كانت لدى المريض حساسية ضد البنسلين فيمكن للطبيب استبدال البنسلين بمضادات حيوية اخرى مثل التتراسايكلين و الارثرومايسين وغيرها من الادوية.
 

زواج مريض الزهرى:

يمنع المصاب بالزهرى اذا كان متزوجا من الجماع فى المرحلتين الاولى والثانية من المرض لانه يكون معديا فبعد ان يكتمل علاجه ويمر على شفائه التام سته اشهر كاملة يسمح له الطبيب بعد ذلك ممارسة حياته الجنسية الاعتيادية.
اما المصاب المقبل على الزواج فعليه ان يؤجل زواجه الى ان يكتمل علاجه و يشفى تماما.
اما اذا كان المريض فى المرحلة الثالثة من المرض فان الجماع مسموح به اذ ان هذه المرحلة لا تسبب العدوى بشرط ان يكون المريض تحت العلاج التام وعليه تقليل الجماع والحد منه اذا كان المريض مصابا بزهرى القلب والشرايين.
 

الوقاية:

الامتناع عن العلاقات الجنسية غير الشرعية ومراجعة الطبيب عند ملاحظة اى اعراض او علامات غير طبيعية والتقيد بأرشاداته.

 

عود الريح : يطق على الماميران ، والوج ، والعاقر قرحا، والأمير باريس .

العوسج : شجيرة تنبت في السباخ لها أغصان قائمة مشوكة، وفي قضبانها وشوكها وورقها إلى الطول ما هو يعلوه شيء من رطوبة تدبق باليد.

عود الصليب : عود الصليب ( قيل انه كلما كُسِر رؤي فيه خطوط كالصليب) ذو الخمس حبات - أصابع الكف - فاوانيا أنثى - ورد الحمير - عود الريح (الشام ) - كَهيان - رمان هندي .

عود قاقلي : أبو حنيفة قال : القلام تسميه (الأنباط قاقلي ، وهو من الحمص ، والناس يأكلونه مع اللبن ، وهو مثل الأشنان إلأ أن القلام أعظم منه ورقه شبيه بورق الحرف وهو أشدّ من الحمص رطوبة وأكثر مائية . (الجامع لمفردات الأدوية والأغذية).

عود القرح : خذراف (واحدته خذرافة) (اليمن ) - سلع البيض - سلع البقر - عود القرح . (معجم أسماء النبات ).

عود اليسر: أناغُورس - عُود اليسر (ويطلق أيضاً على غيره من النبات ) - عُود المقلة - صَلوان - عَجب - يَنْيوت - خروب الخنزير - أنيوطون (بربرية) - أم كَنب خرنوب الكلب (وثمره يسمى حب الكلى لمشابهته ) دِفّ مُنْتن - الفش -- شوكة شهباء - شوكة صَهْباء - خروب المعز - خروب نبطي - خروب الشوك -قضم قريش - عُطَيس - جَرود (سوريا). (معجم أسماء النبات ).

 عينوق : ألربن (يونا نية) عينون - غسلة - السنا البلدي - سنبل الكلب - زريقة (بربرية - الجزان - تسلغة سليس - كحلى (سوريا). (معجم أسماء النبات ).

الغاليه : دواء مركب من : سك ومسك ، وعنبر، وكافور.

غسالة اللحم : الماء الذي يغسل به اللحم .

فارعة : هو السندروس . راجع شرح كلمة سندروس .

فارة البيش : نوع من البيش وهو نبات سام . من أسمائه أيضاً خانق الذئب وخانق النمر.

الفاشرا ستين : ويسمى أيضاً الكرمة السوداء. راجع شرح كلمة الفاشرا.

فاوانيا: يسمى ورد الحمير عند عامة أهل الأندلس ، ويسمّى عود الصليب ، ويسمى كنهانا: ومنه ذكر ومنه أنثى، فللذكر اصول بيض غلاظ كالاصبع قابضة المزاج ، والأنثى قابضة كثيرة الشعب من الأصول والفروع ، وأجوده الغليظ الرومي . (المعتمد في الأدولة المفردة).

المفراسيا: هو ذنب السبع وهو ذنب اللبوة (يونانية) براسيون وهو ما يسمّى حشيشة الكلب ، وعشبة الكلب والكراث الجبلي ، وهو ما يسمى بالمغرب العربى روبيا، وبالعربية السعودية زقوم وهو نبات .

الفرسك: هو الخوخ - دراقن - فرسك تفاح الدب - تفاح فارسي - ثمرة فارسية - دراقي - الكرك (هو الأحمر من الخوخ خاصة) الزعراء دراق . فرسك فرسق . دراقن .

الفرنجمشك : الحبق الغرنفلي وهو أصابع القينات أو (أصابع الفتيات ) وهو نبات . خَضِيرة .

الفوذنج : الاسم الشائع : فلية - فليحا. الموطن : حوض البحر المتوسط ، مناطق عالمية متعددة ، حبق فوتنج - فودنج - بلاية - فلية - بتلة العدس - غاغة (بلغة عمان - صفتر النرس ).

الفوفل : تعريب الفارسية بوبل وهو الكوثل وهو الرعبة وهر جوز شجر.
الفوة: مر شرحها تحت كلمة عروق .

فوة الصباغين : نبات جذموري معمر، جذاميره أي سوقه العريضة الشبيهة بالجذر غنية بالمواد االحمراء، لها منافع في الطب أخصها: دز البول .

قاتل ابيه : هو القطلب والبج والمشمش البري وهو جنس نباتات حرجيّة من فصيلة الخلنجية ثمارها عنبيّة ناشفة بطيئة النضج لذيذة الطعم .

قاقيا: مز شرحها تحت كلمة أقاقيا.

القثاء: فقوص . نوع من الخضار. معروف .

قثاء الحمار: حنظل - شري - علقم (لفظ عربى لكل شيء شديد المرارة كقثاء الحمار والحنظل الخ . . وإذا أطلق اراد به الحنظل - قثاء النعام - حَدَج - حَذج - حاج ( وثمره صغاراً) -صرايا - عنب الحية - مرارة الصحارى - مر الصحارى - الخطبان - الصاب كبسَت - هبيد (حبّ الحنظهل) - القُهقر - اليهْبَر - بَشْبَش (هو ورق الحنظهل ) - حنظل نبطي - الصِّيص (وهو الذي في اللب ) ليفة. هو فقوس الحمار، أو الحمير.

قراصيا : قراسيا - قراسية - جراسيا - ألوبالو - حب الملوك .

القردمانا: من اليونانية قردامون وتدل على نبات . هال - هَيل- قاقُلة صغيرة - حبّ الهال - حبّهان –شوشَمير- سَجدِي .

القرط : هو البرسيم - وهو القتّ وهو الفصّة والفصفصة وهو الرَطْبَة وهو القَضب.

القرطم : هو العصفر، بهرم.

القرظ المصري : هو السّنط والخرنوب النبطي ، وهو نوع من الشجر البري والزراعى يستخرج منه الصمغ الأحمر.

قرفة اللفت : هي قشر شجر يستعمل في الطبخ ، ويسمى أيضأ قرفة سيلانية، الدار صيني .

القرنفل : الاسم الشائع : قرنفل . الموطن : الصين ، الهند، المناطق الاستوائية، وشبه الاسغوائية . (معجم الفي النباتي ).

القسط : قسط . قصْطا(يونانية) - قصْط بحري - جَزَر البحر - كنت - كُشط - قوسيا (سريانية) - قُشت هندي - (وهو الجذور الحلوة) قسط بحري وهو المر.

القسطس : أيضاً قسط بحري ، تعريب اليونانية قسطس . والأصل سنسكريتي كوستا أوكث وتدل على نبات راجع كلمة قسط .
القسطران : بَطونيقا - شاطرا. قسطران (يونانية). (معجم أسماء النبات ).

القسوس : حَبل المساكين - لبلاب كبير (العريض الورق ) - حلبلاب - حَلْباب - قسوس - لَبلاب مَرعان - بَدْرَه - اللبلاب الشجري - عَشْقة - الشكْرَج -عليق.

القصب الفارسي : نوع من القصب الكبير القدّ، يكثر فى المنافع وعلى ضفاف الأنهر والجداول ، يستعمل في مختلف الصناعات القصبية .

قضاب المصري : قلماطس - مرسويداس - فولوغنداس - أي الشبيه بعصى الراعي .

القطران : هر الشربين الذي يكون منه القطران وهى شجرة عظيمة لها ثمر شبيه بثمر السرو وقد تكون شجر شربين صغيرة مشوكة لها ثمر شبيه بثمر العرعر. وعظمه مثل حب الاس مستديره .

القطف : نوع من البلسان ينتمي إلى فصيلة البخوريات ، لشجرته عصارة راتنجية يستخرج منها صموغ وأدهان عطرية شائعة الاستعمال ، أخشابها متينة صناعية - البقلة المالحة وهو نبات .

القطف البحري : وهو الملوخ ، السمون وأهل الشام يسئونه الملوخ وهو شجرة شبيه بالعوسج غير أنه ليس لها شوك وينبت في سواحل البحار (الجامع لمفردات الأدوية والأغذية) .

القطف البري : تقطَف - بَقلَة ذَهَبيه - سَرمَق . سَرمج - بقلة الروم - ريحان يماني - خَؤشان - رجل الجراد.

قنبيل : قَنْبِل - وَرس (هى بذور شبه الرمل كعقد صغيرة، تعلو ثمار وأوراق هذا النبات ).

القَتد: هو ما يجمد من عصير قصب السكر.

قنديل البص : رئة البحر، قنديل البحر حيوان هلامي يكون في البحر الملح . قال الدمشتي مْي 740

القنطريون : قطيبة- قنطريون عنبري ، قنطريون أزرق - ترنشاه .

القنة : بارزد. بيرزد (فارسية) - حَلباي - خلباني (عبرانية) - صمغ الكلخ - لزاق الذهب (صمغه ) .

القيسوم : هو البرنجاسف ، وهو الشواصر أو مسك الجن والأرطامسيا نوع منه .

القيصوم : نفس القيسوم .

كابلي : هو نوع من الاهليلج .

الكاتم : الكَتَم من الفصيلة المرسينية، قريبة من الآس تنبت في المناطق الجبلية لإفريقية والبلاد الحارة المعتدلة. ثمرتها تشبه الفلفل . وبها بزرة واحدة، وتسمى فلفل القرود، وكانت تستعمل قديمأ في الخضاب ، وصنع المداد.

الكادي : أو كاذي هو جنس نباتات ليفية أنواعها عديدة. منبتها البلاد الحارة، بزورها نشوية المادة.

الكاشم : ينبت في الجبال الشاهقة، وله ساق صغيرة شبيهة بساق الشبث وعقد عليها ورق شبيه بورق إكليل الملك . وعلى طرف الساق إكليل فيه ثمر أسود مصمت إلى الطول ما هو شبيه ببزر الرازيانج حريف المذاق ، فيه عطرية، وزعم بعض المتأخرين أن الكاشم مطلقآ هو النوع الرابع من ساساليوس ، وليس هو بالكاشم أصلأ ولا من أنواعه .

الكاكنج : من الفارسية، كاكنة وتدل على العبب والغالية، وجوز المرج ، وثمره حب اللهو وهو نبات.

الكبابة : هى حب العروس وهى فلنجة، وهى : رجل الغراب وزرنب ورجل الجراد ، وهي نبات .

الكبار: بَر - كَبار - قبّار - قبر - لَصَف - رَصَف - نَصَف - سَلَب - القطين - ثمره أو حَملة يسمى الشَّفلح - تفاحة الغراب - ثوم الحية - عنب الحية - قافريون (يونانية) ورد الجبل - شوك الحمار .

كبر: فى كتاب أزهار لبنان (البرية): أسماء متداولة كَبَر. آصف لصف ، شوك الحمار، المجال الجغرافي : سوريا لبنان ، فلسطين ، ا لآردن ، مصر، ليبيا، تونس ، الجزائر، المنرب ، العراق ، الكويت ، العربية السعودية، البحرين ، السودان ، آسيا الغربية.
الكبريت : عين تجري ، فإذا جمد ماؤها صار كبريتاً أصفر وأبيض وأكدر ويقال : إن الكبريت الأحمر هو من ، وهو يدخل في أعمال الذهب كثيرأ.

الكثيراء: صمغ الشجر - حلوسيا (عبرانية) - طرغاقنتيا (يونانية) - نكأة (معجم أسماء النبات ) الاسم الشائع : استراغال - اسطراغالوس .

كحيلا : هي لسان الثور، وحمحم وكازوبان بالفارسية. راجع الحمحم وسيأتي شرح لها تحت حرف اللام .

الكركم : كركب (هندية) - عقيد هندي - هرد (عربية) - أصابع صفر ، وعند (ابن البيطار) هو الصنف الكبير من عروق الصباغين وهي العروق الصفر ونباتها االمسمى بقلة الخطاطيف . أصابع صفر عروق الصباغين - الموطن . الجزيرة العربية - جاوة، الهند، الصين .

الكرنب : هو الملفوف ، الكرنب البري : هو نبات ، وهو كرنب الجمل ، والكرنب البستاني : هو الملفوف .
الكرم : هو الدليه - وثمرة الكرم تسمى عنباً.

كزبرة البئر: في (كتاب أزهار لبنان البرية): أسماء متداولة : شعر الغول - شعر الجبار - شعر الأرض شعر الجن - وهو نبات يكثر في المواقع الرطبة الظيلة، ومن أسمائه أيضأ: برشياوشان . برسّياوشان فارسية : وتأويله دواء الصدر.
الكسيلا : كسيلي ، كسيلا: هي الدارصيني الدون والقشر، والسليخة، وهى عيدان حمر دقاق كالفوة ولكنها مغرية كالصمغ . راجع الفوّة.

كشوث : أو كُشوت ، نبات طفيلي وهو حمّاض الأرنب وزَخموك (أو زجمول ) وهو (حامول الكتان وقريعة الكتان وهو الأقيمون وهو نبات ).

كشوثا: وهو الأفتميون . راجع شرح كلمة كشوث .

الكلأ : أكلاء، العشب : رطبة ويابسة. (المنجد).

الكلخ : (ابن البيطار) هو عند عامتنا بالأندلس قنّة والكلخ عند أهل مصر هو الاًشق ، راجع شرح كلمة القنة .

الكمثري : الاسم العربي . إجاص ، والاسم الشائع : كمثري - عرموط - انجاص (معجم الفي ا لنباتي ) .

الكمادريوس : يونانية وتعني بلوط الأرض وهو نبات .

الكمأة: قعبل - قعبول - فسوة الضبع - فسوة الذئب (اليمن ) -ترفاس (بربرية) - كوكب الأرض - تُزحان - نبت رعد - طرفاس .

الكند س : قنذر - خوندس - أسطرونيون - عرنة - عود العطاس - سراج الظلام - أجما - صابون القاق - صابون الثياب - عرق الحلاوة. (معجم أسماء النبات ).

الكنكر: فارسية رتدل على الخرشف ، وهو ما تدعوه عامة الشرق : أرض شوكي وهونبات .

الكهربا: هو المايل ويقال : كاربا وقاربا وقهربا ومصابيح الروم . كهربا أي جاذب التين وهو صمغ الجوز الرومي ، ويعرف بمصباح الروم .

لالا: نوع نبات ، يعرف أيضأ باسم عرق صالح وهو حشيشة يؤتى بها من مكة.

اللاذن : هو شيء من رطوبة يدبق بيد اللامس .

لازورد: وهو من العقاقير، وهو حجر فيه عيون براقة يتخذ منها خرز (مفاتيح العلوم ).

اللبان : لا يكون إلا بالشجر شجر عمان وهي شجرة مشوكة، لا تسمو أكئر من ذراعين ، ولا تنبت إلا في الجبال ، وعلكه الذي يمضغ يسمى الكندر، ويظهر في أماكن تعفر بالفؤوس وتترك فيظهر في آثار النزوس هذا اللبان فيجتنى.

اللبان الشحري : هو الكندر (يونانية) - بستنج (فارسية) - لبان ذكر. (معجم أسماء النبات ).

لبسان : خَفَج - خردل صحرائى - عيش وجُبن - فَجيل (سوريا) فجل بري - هيضمان (هو الفجل البري ).

اللبنى : وهي الميعة السائلة راجع كلمة الميعة تحت حرف الميم .

لحية التيس . أذناب الخيل - ذنب الخيل - البادى (اليمن ) مارنة (معجم أسماء النبات ) وهو نبت فيه قبض وزهرته أقوى من ورقته

لسان الثور: هو الحِمحِم ، والتسمية لسان الثور ترجمة اليونانية بوغلصن وهو نبات .

لسان الحمل : ذنب الثعلب - ذنب الفار - أذان الجدي - ذنب اليربوع - لسان الكلب - برد وسلام - كثير الأضلاع - بزوزة - بزوشه خركوش (فارسية) مصاصة - ورق صابون .

لسان السبع : هو نبات نافع للحصاة ، هو نبات له ورق طوال حادة الأطراف جعدة خشنة تميل في خضرتها الى البياض والصفرة، مشرفة الجوانب كالمنشار وله قضبان مزّواة حوارة تعلو نحو ذراعين ، عليها فلك كبار مستديرة فيها زهر فرفيري ، ونباته في الربيع ، ويسمه بعض الناس (بعجمية الأندلس ) المرزجون.

اللفاح : هو اليبروح ، وتفاح الشيطان ، وتفاح الجن وتفاح المجانين .

لوف الحية : اذُن القسيس - اللوف السبط - صارة - شجرة التنين أو الحية - صراخة غَرغَنيتيه - دار قنطُون -خبز

الليم : ليمون بلدي ، ليمون مالح - الحسيتا .

الليمو: وهو أيضأ الليم والليمون البلدي جنس أشجارها من الحمضيات أزهارها عطرة، وثمارها مختلفة الأشكال والأحجام والألوان .

ماء القراح : هو الماء الخالص النقي الذي لا يخالطه شيء .

المارماحوز: شجر ينبت في حوض البحر المتوسط ، ويسمى حبق الشيوخ ، وحشيشة البر، ساقه أسطوانية، وأوراقه بيضاوية كاملة، وهويرتفع عن الأرض ، وريح ورقه طيب قليلأ، طعمه مر، له بزر في طرفه .

المازريون : فارسية معربة، وهو خامالا، زيتون الأرض ، وفي (المعتمد): هو السبيعة وعند (طراب ): مازريون : هو دفنة.
الماش : هو أيضأ كُشرى وهو نبات عشبي زراعي من فصيلة الفاصوليات ، زراعته منتشرة في جميع بلاد الشرق ، بزور كروية الشكل سمراء اللون أو خضرة ملطخة بالاًسود.

الماميران : فارسية وتدل على بقلة الخطاطيف وعروق الصباغين وهو نبات ، المبيس : مبيسة - مَدان (اليمن ).

المحلب : هو شجر يابس أبيض النور، وثمره يقع في الطيب . والمحلب ضروب : أييض وأ سود وأخضر صغير الحبة، وكبيرها مثل الجلبانة. وهو يستعمل في المسوحات والنقاوات ، وأجوده أبيضه وأنقاه وأذكاه رائحة، وأردؤه الأسود، ويستعمل منه قلوبه دون قشره . (المعتمد في ا لأد وية) .

المر: عوجة (اليمن ). قسط قصطا (يونانية) - جزر البحر - كشط - قوسيا (سريانية) معـل (فارسية) - مر حجازي .

المرتك : هو الرصاص - أول درجات تاكسده ، وهو المرداسنج .

المرقشيثا: هو كبريتور الحديد، ويكون أصفر اللون أو أبيض .

المرو: نبات عطر طبّي من الفصيلة الشمفوية، من أسمائه : الخرنباش ، وحبق الشيوخ ، والمرو - ضروب من الصوان توجد فى الأرض على أشكال شتى أهمها الرمال وحجارة بيض رقاق براقة تقدح منها النار.

مزمار الراعي : زمارة الراعي - آذان العنز - صفارة الراعي - شبابة الراعي - طاماسونيون (يونانية) - حيدا - أذن الأرنب - سنبل الملوك . (معجم أسماء النبات ).

المستعجلة : هي نبات خصي الثعلب ، أو كما يعرف حالياً باسم (السحلب ).

المشركوط مشع : الفوتنج الجبلي وهو بقلة الغزال ، ويسمى نِجْل . وهي نبات .

مقل : وهو صمغ شجر كالكُندَر - مُقل هندي - مقل اليهود - كَنكَل . كُلْكُل . كِنكِل - راحة الأسد وهو اللبان الشامي - مقل مكّي خروب السودان . (معجم أسماء النبات ).

مقل اليهود: هو صمغ شجر اللبان الشامي .

ملح اندراني : (ابن البيطار في جامعه ) قال : الاندراني الشبيه بالبلور، و زعم قوم أنّ المعدني هو الأندراني .

ملح هندي : نوع من الملح أحمر اللون .

الموم : هو عسل النحل .

موميا: كلمة عربية مشتقة من الفارسية موم وهو شمع ، والمادة المشار مزيج من زفت وصمغ .

الميعة : أصطرك – سطرك - عسل اللبنى - شجره البخور - صطركا (سريانية) وصمغها هو اللبنى وتسمى لبنى الرهبان وميعة الرهبان ، والميعة صمغة تسيل من شجرة وتعصر من لحائها، فما عصر هو الميعة السائلة، والثجير الذي يمقى هو الميعة اليابسة

الميويزج : زبيب الجبل ، وهو حب الرأس أيضأ المعروف بزليب الجبل وهو أسود كالحمص ا لأسود (المعتمد) .

النارنج : هو نوع من الحمضيات ، ويعرف لالعامية باسم ، أبو صفير.

نانخوة : (فارسية تاويله طالب الخبز كاًنه يشهي الطعام إذا ألقي على الأرغفة قبل اختبازها) نانخة - نان خواه (المشهّى) - نخوة - قومينون - ياسليقون وتأويله الكمون الملوكي - - كمون حبشي - آريوذه - أنيسون بري .

النبق : الإسم العرلي : سدر . الاسم الشائع : نبق - نبس - شوك .

النرجس : الاسم الشائع : جباوي - مضعف - جونكيل.

النشادر: هو نوعان طبيعي وصناعي ، فالطبيعي ينبع من عيون حمئة في جبال بخراسان يقال أن مياهها تغلي غلياناً شديداً، وأجوده الطبيعي وهو الصافي كالبلور، وأصنافه كثيرة، فمنه المنكّت بسواد وبياض ، ومنه الأغبر ومنه الأليض الصافي التنكاري

النشاستج : النشا وهو ما يستخرج من الحنطة إذا نقعت حتى تلين ومرست حتى تخالط الماء، وصفيت من مناخل وجففت ، والنشا هو مادة عضوية لا متبلورة بيضاء اللون عادمة الطعم والرائحة ناعمة الملمس تذوب في الماء الدفىء ، ويوجد النشا في معظم أجزاء النبات.

النمام : هو الفوتنج المائي أو النهري ، وهو الضميران ، وهو حبق الماء وهو نبات .
اللنورة : هو الكلس المطفأ.

النيلج : هو النّيل ، وهو العِظلم ، وهو الذي يستعمله الصباغون - نيل - ليلَك - ليلَج - لَينلج - نيلَج - نِيلَنج - طين أخضر - وَشمة . ورق النيل .

النيلوفر: هو اسم فارسي معناه النيلي الأجنحة، والنيلي الأرياض ، وربما سمي بالسريانية ما معناه : كرنب الماء، وهو نبات ينبت في الآجام والمياه القائمة، ومنه ما يكون داخل الماء، وقد يظهر عليه ، وله ورق كثير من أصل واحد، وزهر أبيض شبيه بالسوس ، وزعفراني اللون . إذا طرح زهره كان مستديرا كالتفاحة في الشكل والخشخاشة.
نيلة هنديلأ: توشة - حصار - صباغ - غبيراء - حَدَق - نيل صيني .

الهدس : هو الآس . راجع شرحها.

الهليلج الكابلي : إهليلج - هليلج - اهليلج كابلي (والفج منه يسمى هليلج أسود) - كابلي - إهليلج أصفر - هليلج أصفر. (معجم أسماء النبات ) -أرجونا - عرجونة .

الهليون: أقلام الديب - أذن الحلوف - سكوم - أسفراغ - أسفراج - أسفرغس - مارجُوبَه .

الهيوفسطيداص : وهو نوع من الطراثيث صغير ينبت في أصول لحية التيس ، ومن قال هو لحية التيس فقط غلط .
الوج: قصب الذريرة - خشب الذريره - عوج الوج - ايكر - عرق الايكر (تركية) - عود الريح - قصب الطيب - قلم هندي - قمحة - عود البلسان - زهره - أكر.

الودع : جمع وَدَعة وهو صدف يتزين به .

الورس : هو بزرأصفر يجلب من بلاد اليمن ، ويدخل في البخورات.

ورق النيل : هو نبات معروف يستخرج من أوراقه ، وسوقه صباغ نيلى اللون .

الوسمه: هي النيل وهي ورق النيل وهي الحنا.

وشلت : شلت : ضرب من الشعير رقيق القشر أو عديمه ، صغار الحب والشلت نوع من الشعير بلا قشر.